第九十七章 花开一树几多闻

沈四宝 / 著投票加入书签

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    不知何处传来流水之响,随即是几声呼喝。就在嗔心和尚说完之后,听泉和尚身形一晃,就要消失在原地,但那边嗔心和尚应之极速,神情一敛,从金刚神身后跨出半步。听泉和尚身形再度出现在原地,脸上怒意堆积,目光一凝,连续晃动几下,幻化作数道身影重叠!那边嗔心和尚闷哼一声,一身僧袍无端鼓荡而起,左脚一抬就要跨出一大步,从金刚神的背后走出。

    “听泉师弟!”“不可鲁莽!”“快住手!”

    眼看听泉和尚和嗔心和尚就要动起手来,几人连忙制止。喝出‘听泉师弟’的是知缘居士,规劝‘不可鲁莽’的则是一位之前并不曾开口的身形魁梧、立地如山的老僧,只见他银髯及胸,宝相庄严,虽现老者之身,却无老者之病,正是佛门圆满峰般若院的驻山僧法忍和尚。他这一句‘不可鲁莽’乃是冲着听泉和尚而去的。至于最后一句‘快住手’则是出自那似睡非睡的梦和尚,他的这句话却无所对象,让人觉得他甚至也不是对着听泉和尚和嗔心和尚说的,而是在自言自语一般。

    知缘居士和法忍和尚并不只是动嘴而已,喝出的同时,两人身形∷∠,已动,所不同的是法忍和尚一步介入,乃是站在了听泉和尚和嗔心和尚的中间,不偏不倚,几乎到两人的距离是一模一样的。而知缘居士则是闪现在了听泉和尚面前,他这一站,听泉和尚周身数重身影纷纷归于本身,身心重定了下来。

    听泉和尚道:“知缘师兄,你且让开,听泉要向嗔心师兄问个清楚。我八苦师兄到底是出了什么事。怎么会突然坐化在这佛山之上?”

    知缘居士笑道:“师弟这么紧张做什么,问话用的是嘴巴,无端动用神通法力做什么!在这佛山之上,难道还有谁会阴谋造作不成。八苦师弟何等修为,行事自有担当,也有主张。你这样鲁莽,不是佛门中人当有之行!”

    听泉和尚一听这话,也立即冷静下来,知缘居士话中的意思很明白,八苦和尚修为不低,佛山又是众佛门长老修行之所,没有人敢在此行阴谋之举。再者,以八苦和尚这等境界,神通法力之强。心念之通透,根本不可能有任何人能逼迫他。就算在修为境界、神通法力之上胜过他,八苦和尚也是绝对不会屈服的。若真是坐化了,那想必也是他自己做主。所以关键之处,是要搞清楚,八苦和尚坐化的缘由是什么。修行高僧不会行无端之行,其中必有因缘。

    想到此,听泉和尚这才收了神通。向知缘居士道:“多谢师兄提点,是听泉鲁莽了!”然后又对嗔心和尚道:“嗔心师兄。师弟失礼得罪了!”说着,对着嗔心和尚遥遥合十行礼,以表歉意。

    知缘居士见状,便让开了身形,不再挡着听泉和尚,同时法忍和尚也退回了远处。不再多置一词,好像刚才的事情没发生过一般。

    那边嗔心和尚见听泉和尚道歉,也还了一礼道:“佛门修行,不舍有情,听泉师弟忧心八苦师弟变故。也在情理之中,无须介怀。说来也是贫僧言语不清,未能及时说明其中因果的缘故,更怪不得师弟了!”

    一旁半月和尚耐不得他们你来我往,直接道:“嗔心师兄,八苦师弟到底是怎么一回事,究竟以何等因缘坐化?你倒是快说出来,好让我等知晓啊!”

    嗔心和尚叹了口气,对半月和尚道:“半月师兄,其实因果朗然,就在我等眼前,不就在这颠倒梦想小径之中么?”

    半月和尚转身往那颠倒梦想小径看了一眼,转身就不悦道:“刚刚知缘师兄跟我打哑谜,我还说师兄你爽直,这会儿师兄你也学得知缘师兄得恶习,来戏耍我了。敢情就是你们一个个悟性高的,来欺负我这个没悟性的蠢笨之人。”

    知缘居士闻言,哈哈大笑,道:“既然如此,刚才是嗔心师弟为我解围。那现在因果相还,我就来道破嗔心师弟所指之言吧。半月师弟,你可看见那颠倒梦想小径之中的那个小女娃了吗?”

    半月和尚一听,连忙双手合十,摇头不止道:“看不得,看不得!我乃是方便寺中的戒师,怎么可以把目光往女子身上瞧去,不曾见,不曾见!”他双颊上的肉甚为肥厚,多得已经垂落下来,层叠在一块儿,这一摇头,带动脸上的肉都甩飞起来。

    知缘居士揶揄道:“既是看不得,那就是心中有。既然是心中有,怎么说不曾见?师弟,别在师兄面前绕弯子,我讲给你听,这女孩子来历可不一般,她就是八苦师弟的女儿,名字叫做苦鱼!”

    半月和尚一听,停止摇头,脸上的肥肉也重新落了下来,不再飞舞,只听他愕然道:“她就是八苦师弟的女儿,岂不是我的侄女了?”

    众僧人之中有几人听见这句话,都背过身去,口诵阿弥陀佛不止。

    知缘居士笑道:“这会儿就看见了!你可别瞎说,你想认她做侄女,她可未必愿意认你这个师伯呢?”

    半月和尚分辨道:“她既是八苦的女儿,八苦又是我的师弟,那我怎么就不是他的师伯了?她要是想赖,除非八苦不再做我的师弟才行。但现在八苦既然已经坐化了,那也就永远不可能改变了。这女孩子想赖是赖不掉了!”

    众僧听他二人说的越来越离谱,终于惹动一旁一个黑衣僧人咳嗽一声,表示不满。半月和尚循声转过身,对着那黑衣僧人问道:“九心师弟,你咳嗽做什么?难道我说的有什么不对吗?说起来,这女孩子也不只是我一个人的侄女,也是你的侄女,更是在场所有师兄弟的侄女,甚至可以说就是佛门的侄女,不是吗?”

    这黑衣僧人法号九心,乃是佛门离垢峰十善寺的戒师,听得半月和尚这话,登时觉得自己咳嗽一声是那么多余,心知言多必失,若是搭腔,不知道这毫无心机的半月和尚还会说出什么,只好不语。在他身边还站着两个和尚,分别是十善寺的法座伏印僧以及驻山寂闻和尚。

    半月和尚见九心和尚不语,追问道:“九心师弟,你怎么不说话?难道是在默默思索,一会儿等侄女上来,该说些什么,送些什么见面礼吗?”

    九心和尚气得直欲翻白眼,干脆转过身去。半月和尚还不肯放过,正要追问他为什么转身,知缘居士连忙插口道:“半月师弟,我们可是佛门中人,四大皆空,身无一物,你瞎说什么见面礼!”

    半月和尚大以为不然,道:“师兄,你这话可就错了,真空妙有,妙有真空,空有不二,我说见面礼,即非见面礼,是名见面礼……”

    知缘居士打断道:“不对不对,见即不见,不见为见。所谓见面礼,见面即为礼,即礼在见面,此外哪有什么见面礼呢……”

    两个和尚你一言,我一语的辩说起来,众僧也只当不闻。那边听泉和尚见他们言不及义,便问嗔心和尚道:“师兄,八苦师兄既然坐化,不知是在佛山何处,又是否有舍利遗留?”

    嗔心和尚伸手一指,指向那颠倒梦想小径通的尽头,也就是在人形佛山的左肩之处,道:“听泉师弟,可见到那处的石像了吗?”

    听泉和尚循指望去,只见嗔心和尚所指乃是一尊嵌入岩壁的跏趺而坐的石像,看样子是个光头和尚,已经是满身青苔,与石壁融为一体,但是面目栩栩如生,眉眼之间有悲苦之色。听泉和尚认得清楚,这面目不是八苦又是何人,他初时已见过此石像,但不甚在意,此时被嗔心和尚点破,这才大吃一惊,惊呼道:“八苦师兄!”

    这一呼,引动所有僧人的目光都向那边望去,就连半月和尚和知缘居士也停下争论,注目所及,却见听泉和尚已经站到了那石像身前,伸手轻抚石像面孔,眼中落下泪来!众僧人同时双手合十,念诵起佛号来。

    半月和尚见此情景,若有所失,道:“八苦师弟是怕见女儿,畏惧这一段因果,才坐化的吗?”

    另有一僧忽然问道:“是谁引来这女孩子上山,她怎么会跟那天命之主在一起?”说话的僧人眼中目光极为锐利,乃是佛门放光岭无量精舍中的法座一凡命和尚。

    一凡命刚说完,又有一僧道:“八苦师弟和这女孩子的因果毕竟是小事,众师兄弟何故察于秋毫而不见舆薪。刚才这天命之主引动光明净地这么多修行人一起发愿以求,引得佛山出世,现于天地之间,事非寻常,只怕有不测之变将生,难道不是更值得忧虑吗?”说话的乃是佛门无相峰大慧寺的驻山僧,法号大如知藏。

    大如知藏刚此言,众僧同感震惊,尚未有人及时附和,又有一僧缓缓开口道:“大如师兄所虑虽是,但佛山应众生所请而现世,必应福祸之机。虽可见动荡将至,但贫僧以为,佛心本在众生身,佛山也不妨现于众生之前。倒是另有一事,较之更让贫僧不解。倒是想恳请金刚尊长老能够解弟子之疑。”

    众僧望去,只见说话的和尚所立之处,乃是在一棵秀美异常的花树之下。这棵树不知是何等名目,舒展枝叶,每一枝头都是一朵不同之花,此枝是牡丹,隔一枝却是芍药,上方才见山茶,下方却映衬桃花。且不止此,有些并不长于枝头的花,居然也出现在他身后之树上,譬如莲花等等。总之,在这棵奇异的花树上,竟遍开天地之间各种之花。(未完待续。。)